多维空间的偏执者

     人的生命被刻上了各种关系的烙印，从小开始，确切地说从我们出生的那一刻开始。最早的关系是父母与儿女的关系，这个关系非比寻常，是我们以后所建立的各种关系的雏形，尤其是恋爱关系。
     关系一旦确定下来，我们就会不断地努力去维持这么一个关系。不仅仅是家庭关系，也不仅仅是恋爱关系，甚至是普通朋友之间的关系，也需要付出物质和精神来维持。当然，单方面的付出而不去祈求收获是一个貌似伟大但实际上非常危险的举措。不少的人以为一味为这个关系献身，就可以牢牢控制住这个关系，也一意孤行地认为对方十分乐意接受自己所谓的“美意”，是这样么？
     当你的父母帮你安排好了全部的事务，甚至不停地叮嘱你要做什么，不要做什么，你的感受好么？当你的男朋友或是女朋友太照顾你了，把你的一切事情都揽到自己身上，你的感受好么？我的感受一定不好，毕竟我自己应有的权利和责任被人侵占了。
     事实上，在维持一段关系的过程中，我们不仅仅需要付出，还需要索求。如果我们的生活一直都让别人在操控，我们就会觉得自己不是按自己的意志而活着，这种失去意义的活法，只会进一步让我们感觉不到自己的存在，那么，原先建立起来的关系，无论是多么美好，也会顷刻间，坍塌掉。 

推荐以下几部心理电影，不知道你看过未？有兴趣就去看咯

     在独处与群居之间寻求平衡点，是人类心灵最微妙的律动。你喜欢独处吗?你喜欢群居吗？我两样都喜欢，同时也可以说我两样都不喜欢。独处是寂寞的，一个人看着电视，一个人看着杂志，也许能有知识上的长进，然而心灵的空虚也同时慢慢扩张；群居是喧闹的，早上一堆人争上洗手间，晚上一群人争先恐后地抢着遥控转台，都使自己感到私人空间受到压挤，甚至感受到自己不是生活在自己的范围之内。于是，我们与其他个体一起生活的同时，给自己保留了私人空间。
      在此空间中，我们都能很舒服地去完成不同的动作，然而一旦有人侵入了这个空间，我们便浑身不自在，甚至产生厌恶他人的情绪。这就是所谓的个人心理空间。个人心理空间的一个最显著的特点即是排他性。即任何他人，进入别人的个人心理空间，都会遇到排斥，由于个人心理空间的界限是无形的，所以了解、理解他人，在和人交往中是非常重要的。
      因此，我们并不反对与他人一起游玩，一起工作，但是，在某种程度上，我们不愿意与他人分享自己的房间，我们总希望每天能有一段时间可以让自己一个人独处。 

      近来发觉来这个blog的朋友越来越少，而且我更新的速度也越来越慢，因而有一种放弃这个blog的想法，但是放弃总是简单的，经过漫长时间创立的东西才是值得人尊重和缅怀，我并不是一个轻易放弃自己的人，我也不希望轻易放弃这个blog,我期待能坚持下去，当然最重要的是有大家的来访和支持。以前有很多想法，都没有好好地坚持下去，自己觉得好懊恼。 

     开这个space的时候，自己有一个很宏大的想法，希望能将自己所学的东西和自己的价值观与其他人分享。想实践一个宏大的想法是相当困难的一件事，我们所提倡的持之以恒，从每个人的口中说出来往往只是一个简单的词语，但是表现在我们的行动中，却是漫漫长的充满荆棘之路。面对这种困惑，我只能把这一条长长的路子分割成一段段小路，强迫自己走完一段再走下一段。

     面对这个space的困境，我打算以qqzone的开通作为一个桥梁，将我的space推介给各位朋友阅览，有人气才能刺激自己再写作的热情，期望大家的支持和鼓励。

     当你面对一个自寻短见的个体时，你该不该伸出你的援手呢？如果我只是一个过路人，不是专业的心理咨询师的话，我可能会伸出一只温暖而充满友谊的手，扶他一把，希望他能渡过这个难关。假如我是心理咨询师呢？我是不是应该运用我的专业知识，运用我所掌握的心理咨询技巧，来协助这个当事人走出自寻短见的生命边缘地呢？
     今天看了两章<<麦肯锡方法>>，里面有一段话是这样写的，“有些问题正好是你不能解决的，所以你就随便去解决，在商业的路上，你会碰到一堵比自己的脑袋更硬的砖墙。可别一个劲地去撞，那样对墙起不到什么作用，而且对你的脑袋没有任何好处。”
      在许许多多的生活哲学思想中，我比较推崇麦肯锡的这种选择性思维。这表现在我对心理咨询的哲学认识，我认为，心理咨询的意义，应该在于让希望自己发展的人能够更好地自我发展。也就是说，假如来访者有意愿去改善自己，有期望去纠正自己的行为的话，我会很乐意付出自己汗水与心血，协助来访者认识自己，改善自己。假如说，一个已经对生命失去应有信心的个体，希望用自寻短见的方式来逃避这个世界，逃避自己应付的责任，我觉得我自己不应该伸出援手，这不仅是对自己的尊重，这也是对心理咨询的一种尊重。
      当然，很多自寻短见的个体，也期望着有一股力量帮助他们越过困难，我是很乐意去成为这股力量。